تحليل حرف الهاء من الابجدية العربية

تحليل حرف الهاء من الابجدية العربية (ها,هاء)
--ياتي حرف الهاء في الترتيب السادس والعشرين من الابجدية العربية  وترسم هلالا في اول الكلمة ووسطها وآخرها (ههه)الا اذا جاءت مفردة فترسم بدرا(ه) اي دائرة كاملة اما المسند اليمني فيرسم الهاء قوسا الى الاعلى وتحته الواحديشبه(Y)..
--- معنى الهاء: تأتي (ها) حرف تنبيه في العربية والفارسية  وحرف جواب بمعنى نعم في الفارسية,وهي صوت للتعجب والتذكر والضحك عندنا ايضا(ها ها...) اما الصوت:ها=ha في الانكليزية فيعبر عن الفرح والعجب !!
جاء في لسان العرب:هاء بنفسه=سما بها ,والهائي :تعني العالي وكذلك في الانكليزيةhigh وفي اللسان:هأهأ بالماشية= دعاها الى العلف بكلمة:هئ هئ وتعني
كلمةhay :تبن ,علف وسوف نناقش الصوت (ها) في الكلمات التالية:أبها(منطقة العسير),نجها:قرب دمشق,سبها :في ليبيا,بنها في مصر,بلها :في حمص, هاديس:اله العالم السفلي اي حساب الموتى عند اليونان,هاملتون:علم اوروبي,هامرشولد(علم سويدي),هامان:علم توراتي,الهافر:مرفأ فرنسي
1-- أبها(مدينة في جبال العسير): (أب+ها)الاب العالي او الاله العالي, وقد اطلق القدماءعلى الاله الصوتين(اب,ام) لانهما اول مايصدر عن الرضعاء من بني الانسان والحيوان الداجن,وكانا يدلان على الالوهة المؤنثة أولا ثم اختص الاب بالاله المذكر والام للانثى(مريم او عشتار)وهما اسمان لمسمى واحد بالاصل ونجد الاب في كلمة:تراب= الثور الاب,وفي أبراد(العراق):الاب الساطع (الرأد: السطوع
) وكذلك في اللغات الاوروبيةradتعني السطوع ومنه بلجراد:الابلج الساطع ,اما كلمة التوّاب (اسم الاله) فهي التاو الاب صليب الخصوبة تاوعلى الهلال الاب(G).
2--نجها(قرب دمشق):(نج+ها)اطلق قدماء المصريين والعرب على بعل الخصوبة
 كلمة (نج,انج,انجي)ومنه كلمة :نجاة(نج+ات) الثور ات اي بعل من:اتى الرجل المرأة فهو آت:بعل,ونجران(نج+ران)الران الراعد والراني الناظر لانه عين السماء 
وrainy:الممطر,وكذلك انجيلا:(انجي+لا) لا في العربية تعني ثور وبتضعيفها تصبح:لألاء ,فهو الثور اللالاء انجي ,وطرنجي:(قريتان في الجولان والساحل)
 الطور انجي والطور هي تفخيم تور لان التاء(ت)هلال والطاء بدر لانه السادس عشر(ط) والتطور هو انتقال من تور الى طور اي من هلال الى بدر
3--سبها:(سب+ها)ساب الكرم:اصبح مبذولا للجميع اي كريما ومنه السياب الكريم والسيب:العطاء,والسابياء:ماء الولادة او الماء العذب(ساب+ياء) ومنه سبتمبر:سب+
 تم+بر) اي بدر التم الخصيب الكريم لانه يكون ممتلئا,وتطلق الهيروغليفية كلمة سب على الجرن وهو مقعر كالهلال وعلى الشفة وهي منحنية مثله ونجد سب في سبتا(المغرب):(سب+تا) الكريم تاوT صليب الخصوبة الذي نحلف به :تالله
4--بنها(في مصر):(بن+ها) بنى الرجل على المرأة فهو بان اي بعل وفي اليونانية pan:البدر وهو نفسه شعبان:البدر المشع,ومنه في الانكليزية panther
(بان+ثر)بان هو الثور وتطلق على النمر,وpann :إله المراعي لانهم شبهوا اله الخصوبة بين النجوم بالراعي بين اغنامه,أمِا سنبان في اليمن (سن+بان) فتعني سين القمر+بان البعل ومنه سن الفحل الناقة:خصبها وسن الماء:صبه والسنا :النور
فهو المضيء اله المطروالماء العذب ومخصب الارحام
5--بلها(في حمص):(بل+ها) الاله (بل) العالي وهو اله تدمر وبابل وابو سنبل الذي بل الارض والحلوق بالماء ومنه جاء اسم بابل(با+بل) الباءة الزواج والباء هو الزوج بل, والبلّة:الخير والرزق,والبلقاء:(بل+قاو) اي بل هو الثور cow ومنه قاء الماء:اخرجه من جوفه ,والبلعاس(في سوريا) العاس:حارس الليل وهو بل,وbullهو الثور بالانكليزية,وballطابة كرة وهي تشبه شكل البدروblow:عاصفة لانه اله العواصف
6--هاديس(اله العالم السفلي اي محاسب الموتى وهو تحوت القمر عند المصريين)
تطلق على كل ماهو متدنّ في الانكليزية كلمة dis أوdes ,وهي نفسها في العربية:خاب من دسّاها أي لطخها بالمعصية والرذيلة,ومن هنا جاءت كلمة تحت(تحوت) لتدل على الاسفل,ودس النقود في جيبه:اخفاها لانه آمون الخفي,وفي المغرب(قنادسة) ,قناني الله على هذه الصورة:خلقني والديس والدوس:النكاح
7-- هامرشولد(امين سابق للامم المتحدة ,سويدي):(هامر)الامير العالي وكلمة مير
مشتركةmirبين العربية واللغات الاوروبية وهي اسم البعل والبعلة(مر, مرا) والهامر هو الذي يهمر المطر فينهمر اما شولد(شول+اد)فالشول في العربية هو الماء وفي الانكليزيةshoal =ماء تضاف كلمة(اد) البعل العربي الاكادي اله 
(رع+اد) والاد تعني الخطير والعظيم والآد:المنحني 
8--هامون(بحيرة وسط اسيا)و(هامان :علم توراتي):هامون: القمر العالي إله المونة والرزق وهامان:المانّ بالخير والمونة على الاحياء و منه هنا جاء اسم:ترومان= التور المان وترو true:صادق وحقيقي وهي تفخيم(تر,تور) وتعني مان بالفارسية:
 مثل وشبيه اي صورة وخالد وابدي ,وبيت ايضا .اما اسم أرخمان(أرخ+مان) فالارخ في العربية هو الثور ولان القمر هو معلّم التقاويم نقول :ارّخ الحادثة.وهو
(ارخ=بيل) اي الثور بيل.
9--هاملتون(علم روماني):(ها+مل+تون) ها :العالي male:ذكر بعل وهو tone الرعد وقد اندمجت في العربية (ها+مل)فاصبحت هامل اي ماطر (همل السحاب وهمر) ويصبح معنى الاسم (الهامل بالمطر والراعد بالطنين )وفي لبنان موقع الجعتون(جع+تون) الثور الجعجاع بالرعود وقد اشتقت العربية جاع جوع من صوت الثور حين يجوع فهو يطلب الطعام بهذا الصوت جعجعة
10--الهافر:ميناء فرنسي:Havre(ها+فر)اي العالي الغزير الخصيب ومنه veryغزير وكثير والفيرة في العربية الكثرةوverity:الحقيقة والصدق ويسمى 
الربيعي الجديدvernal)tt)(فير+نال) والنال والنوال في العربية الخيروالغنيمة بينما تعني كلمات:وافر موفور وفير وفرة الخير والكثرة ايضا 

تحليل الحرف الثامن من الابجدية اليونانية ثيتا (theta)

تحليل الحرف الثامن من الابجدية اليونانية ثيتا (theta ( Θ θ 
الحرف سهل يستطيع فهمه كل قارئ عربي لانه حرف عربي 
--ترسم اليونانية الحرف ثيتا , دائرة البدر  وقد قسمها القطر الى فلقتين عليا وسفلى وهي تلفظ ثاء في العربية,وتعني كلمة ثيتا أن (ثي هو الاله التاو)اي اله الخصوبة تماما 
 كالعربية التي رسمت التاء والثاء هلالين متشابهين بفارق نقطة(ت=ث) وكذلك التاء والثاء في اللغات الاوروبية يعبر عنهما حرف التاء (t ,وتضاف اتش للثاء th)كما ان التاء في العربية تقترن بلفظ الجلالة في صيغة القسم :تالله وكذ لك كلمة(the)ثي في اللغات الاوروبية تدل على الاله وتقترن بالبدر في الصوت(O)ثيو :الاله باليونانية(theo)
وتسمى الالهة المعبودة عشتار او سيلينا البدر باليونانية(thia)وتعني الصورة ايضا.
وسوف نناقش الحرف ثي في الاسماء التالية:ثيودور(يوناني),ثيّب (البعلة المتزوجة
)تيموثي(timothy)اسم اوروبي,ثِماد(موضع لتميم) ,ثيبار(في خيبر) themonia
كومة تل باليونانية, العيثي (بلد بالشريف) ثيتل(ماء بالنباج)الشعثي(موضع في حماة)
11--ثيودور(اسم يوناني):(ثيو+دور)الاله دور اي الدائري الذي يدور وكان اسلاف اليونانيين يسمَون :الدوريين وهم القادمون من كريت الى اليونان ونجد هذا في اسم قدّور(god+دور)الاله دور وسمي الاله قد لان القد يعني الصورة والمثال ونجدها في لقد حيث اللام موطئة للقسم تشير: الى انّ قد اسم الله ,كما نجدها في غندور(غن+دور) الغني دور والغني من اسماء الاله (عبد الغني) وهو اسم خصوبي واضح لان الغنى خصوبة في العيش
2--ثيّب(البعلة المتزوجة):(ثي+إب) اي الاله بعل او بعلة تماما كما هي في الفرنسيةepp بعل وبعلةوكانت بعلة اوغاريت تسمى إب وفي القاموس:الرجل اب المرأة اي زوجها ومن هنا جاءت كلمة(إبّان) في العربية وهي ظرف زمان (ep بالفرنسية تعني بان بالعربية من بنى الرجل على المرأة فهو بان اي بعل) والكاتب النرويجي:ابسن(ep=سن القمر) العربي الاكادي
33--تيموثي:(تيمو+ثي) اطلق الفراعنة والعرب على القمر اسم (تيم في يومه الاول واسم تمّ في اكتماله بدر التمّ )والعرب يسمون تيم الله وتيم اللات وكلمة لات في العربية لاتدخل الا على ظرف زمان لات ساعة ندم وكذلك time تدل على الزمن(تيم+لات) كما اقترن تيم مع الاله (بل)في كلمة:temple)معبد هيكل وكانت شهرة رئيسة اوكرانيا السابقة تيموشينكو(تيمو+شين+كو)تعني تيم هو (البدر شين )
مدينة فرعونية على النيل (sheen :ساطع)وهو cow اي ثور(تيموشينكو)
44--ثِماد(موضع لتميم):(ثي+ماد)مدّك الله بالخير والنعمة فهو ماد وكانو يسمون الاله(ماد الماد القديم الجواد) وmade تعني صنع وابدع اما mad فتعني مجنون لانه اله العواصف اما مدغشقر(مد+غش+قر) فتعني الماد الكريم العاصف الذي غشي الارحام فقّر الاجنة بها وهوبعل الخصوبة(ونقر في الارحام مانشاء) وتتفق العربية والانكليزية والفارسية على كلمة غاش فنقول :غشي عليها وفي الفارسية:غاش=عاشق وفي الانكليزية gushy متدفق العواطف
5--ثيمونيا(themoniaa)كومة باليونانية:(ثي+مون+يا) ثي هو القمر العظيم العجيب يا!!...وقد شبهوه بكومة او تل في يومه السابع وتطلق كلمة امونيا على الاسمدة التي تخصب التراب بينما تقدم العربية كلمة مُنية(مون+يا)للدلالة على الامل ومثلها منى اي القمر moonبينما يسمى المرشد عريف القومmonitor القمر تور ونجد :قمَونيا في المغرب وهي:
(قم+مونيا) ففي العربية :قمّ الفحل الناقة :خصبها وهو moonn وفي سوريا قمّين اي الذي قمّ الارحام وهو الاله(min )وهو نفسه مون
6--ثِبار(موضع في خيبر):(ثي+بار) البر والبار والباري من اسماء الله  وتعني الكريم المعطاء الخالق من برى البشر:خلقهم ونجدها في زيبار (العراق) والزي يعني الصورة والانحناء(زوى زيّا) والزوبار (في سوريا) والزو هو الزوج والقوس والامير واله بابل يسمى (زو)اما pardon فتعني الصفح والغفران وهي (بار+don)الامير البار موطن العفو والسماح بينما اسم (برهم )يعني البر الهامي بالمطر وهو ذو الاهمية والمكانة العالية(هام) وهو يشبه الهامة:الرأس
77--العيثي(بلد بالشريف):(العي+ثي) العي هو الانحناء بالعربية(عوى القوس عيّا اي حناها) وكل صوت يعني اسم الاله بلغة الانسان وجميع الحيوان فكما ان الديك ينادي الاله cowفي اخر الليل فان ابن آوى بناديه بلغته عو عي في اول الليل عند المصريين القدماء ومنه اسم:عيتاني(شهرة لبنانية) المنحني الذي تنى ظهره اي انحنى وشهرة:عيبور(عي+بور) والبور نطلقه على الارض البعلية سقيا وانباتا
88--ثيتل(ماء بالنباج موضع):(ثي+تل)التل في العربية البلل والرشح والتل الجبل الصغير وهو يشبه اله الخصوبة في يومه السابع ونقول: تلّينا البرميل :ملأناه ماء وفي الساحل السوري قريتان :تلّا(تل+لا) لا ,تعني ثور بالعربية ولألاء تعني مشع اذن هو الثور اللالاء باعث البلل وقرية :تلّارو(تل+لا+رو) الثور الراوي بالماء الذي يبلل التراب فيرويه
99-- الشعثي(في حماه):(شع+ثي) البعل المشع وتشعشع :تفرق وتبدد وكان قدماء المصريين يعتقدون ان اوزيرس القمر يتقطع اربع عشرة قطعة يوزعها في انحاء مصر ثم تأي بعلته ايزيس فتجمها بدرا في اليوم الرابع عشر ونجد الجذر شع في الشهر القمري شعبان(شع+بان) اي البعل الذي بنى بالارحام وهو المشع اما شعفاط في فلسطين (شع+فاط) وهي تفخيم fat اي خصيب وسمين ونقول فط الجدي على العنزة :خصبها فهو فاط اي بعل

تحليل حرف النون من الابجدية العربية

تحليل حرف النون من الابجدية العربية:
 -- يحتل النون في ترتيب الابجدية العربية الترتيب الخامس والعشرين ,ويرسم هلالا وبين قرنيه نقطة تدل على مركزيته اما المسند اليمني واللاتينية واليونانية فرسمته ثلاث خطوط صاعد وهابط ووسط وهي تشير الى مراحل القمر الثلاث(N).
 --من اسماء الإله في مصر القديمة :نون ,تانون,تات نون ,وتات وتوت من اسماء القمر والنون في العربية :حد السيف والنون:الحوت وهو برج سماوي,والنونة:جورة الذقن,,في الانكليزيةnoon :الاوج اوالظهيرة وفي الفارسية نون:تعني الان وجورة الذقن ,وفي اليونانية (nun) تعني الآن كالفارسية ,والنون اكثر الاصوات استخداما في العربية ,فهي نون النوين, ونون المثنى ونون جمع المذكر السالم,ونون التوكيد والافعال الخمسة وان الشرطية والزائدة واذا دخلت اول الكلمة عكستها في العربيةمثال:هزم انهزم,وفي الانكليزية ايضا:activeنشيطinactiveخامل ساكن,وسوف نناقش النون مقترنة بالكلمات التالية:
عينون(في لبنان),رخنون(في سمرقند),زينون(موضع وعلم فينيقي ويوناني وروماني)
 سحنون(شهرة),ارنون(لبنان),كانون(شهر معروف),زعنون(شعرة وموقع) ,تونون(قرب بحيرة جنيف),أمنون(لبنان),تل سنّون(طرطوس).
1--عينون:(عي+نون) العي:الانحناء من عوى الرجل القوس:لواها والعي :العجز لان الشيخوخة ترغم الشيخ على الانحناء وهكذا تعني عينون:النون المنحني وقد ورد الجذر عي في شهرة لبنانية هي:عيتاني ,والتاني والتيني هو المحني اي المنثني ونقول فلان تاني ضهرو, وجبل (عيبان)في اليمن(عي+بان) اي البعل المنحني من بنى الرجل على المرأة فهو بان اي بعل اما موقع العيدو(عي+دو)فيعني القوس الداوي بالرعد(دو....)
2--رخنون(سمرقند):(رخ+نون)مطر رخ والراخ اله المطر.الرخاء :رغد العيش وخصوبته,والارخ:الثور بالعربية ,ورخ الغصن:كثر ماؤه وكلها صفات اله الخصوبة وفي سوريا موضع(رخله,رخلت) اي الخصيب لاه او لات ,إله ايلات ,الله اللات وفي المعجم لاه الخالق البشر:خلقهم,ورخمان:موضع لهذيل(رخ+مان) الخصيب الذي من علينا بالرخاء اما ارخبيل:فهو الثور بيل اي البعل الذي يبل بالماء او المطر 
3--زينون:(زي+نون)الزي:الصورة والشكل والزي:الانحناء,زوى يزوي زيّا فهو الصورة المنحنية وقد رسمت العربية كلا من الزاي والنون هلالا مع نقطة ونجد (زي)في برزي اي البرالكريم (زي)والمزّي الذي يمزالمطر وهوالقوس الصورة والامتزاز الرشح,ونجد( زي)في زيلع(موضع) وهو(زي+لع) اي القوس الذي يلعلع بالبرق او القوس المتلألئ,ولعّ النبات:اخضر وكثر ماؤه وفتاة لعة: جميلة عفيفة
4--سحنون:(سح+نون)سح الغيم مطرا لأن اله الخصوبة يحرك الرياح فتأتي بالغيوم ومنه جاء اسم المسيح الاول آله الخصوبة(ما+سيح) الذي سيّح الماء والسح:البقرة السمينة لان عشتار السماوية هي بقرة الخصوبة ,ومن اسم سحبان:الذي سح الماء وهو البعل الباني والبان جبل معروف وpan:البدر باليونانية وهو بعل الخصوبة و(سحلين) في عسقلان,leen :البدر في اللغات الاوروبية ولين العيش خصوبته وهواله سح المطر.
5--أرنون(لبنان):(ار+نون)الذي يئر أويؤر اي يخصب الارحام وهونون  وقد ورد(أر) في ارتاح(فلسطين وحلب) مايزال فلاحنا ينادي ثور الحراثة(تاح,تح) وهواله المصريين
اي الثور الذي يخصب الارحام والفــتاح(fatt+تاح) الخصيب ثور والفتى من كان في سن الخصوبة ومثله الاسم الانكليزي(ارثرArthur)الثور الذي يئر اما ارحب فهي قبيلة يمنية(ار+حب) اي الحابي للعطاء والمكرمات مخصب الارحام ,حباه الله:اكرمه ومنحه
6--كانون:(كا+نون)كا اسم الثور بلغة الديكcow ,ونجدها في كابل(الثور بل)bulll الذي يبل بالماء,اما عكا(عك+كا) وعك قبيلة يمنية وتعني المنحني مع مقلوبهاعوك كوع نقول مكوع ومعوك ونجدها في (العكّاز) وهويبدأبقوس في الاعلى والكزّ في العربية:المعوج الذي لاينبسط, ونجد( كا )في كافور ونقول فوّر الماء والمطر والخيرموفور وفير والماء:فرا,والفيرة:الكثرةvery ,وكلمة فورا ظرف زمان وforظرف زمانابلانكليزية 
7--زعنون(شهرة وموقع):(زع+نون) الزعزع:العاصفة فهو اله العواصف,زعا الحاكم:عدل واقسط,والزوعة:حزمة النبات والبلل بالماء وفي مصرموضع ابوزعبل:الاب
 العاصف( بل)ومثله شهرة زعتر وزعيتر:التور العاصف العادل باعث البلل والعرب يسمون:بوزع(بو+زع)والباو:المكانة العالية وbow :قوس او تقليد صوت الرعد لانه القوس العالي الراعد والعاصف وزعرور:العاصف الراعدroar:زئير الاسد كالرعد
8--تونون(قرب بحيرة جنيف):(تو+نون)التاو:صليب الخصوبةT وtowwاثنان لانه المثنى ذو القرنين والتوي والطوي تفيدان الانحناء(ملتوٍ,منطوٍ)ونجد(تو) في تونس اي:المنحني المثنى الانيس اللطيفnice ,وفي كرتو:الكارة المستدير( تو) وفي اسم تولين حيث لين تعني البدر او لين العيش,وفي توزر(تونس) وهي(تو+زار)وكان الاله الاكادي يوصف بانه زار اي منجب الزرية وبالفصحى:ذار :باعث الذرية الذي يخصب النساء
9--امنون(لبنان):(أم+نون)أم القوم:قادهم فهو الامام لانه قائد النجوم وفي مقدمتهم والام :الاصل والامة :الدين والقوم وفي مصر اميوط(ام+يوط)وقد تحولت الطاء الى ثاء في اليونانيةكما نقول اطناعشر اثناعشر لان حرف الطيط الفينيقي اصبح ثيتا يونانية ومنه يوط صارت(youth) الفتاء والشباب الخصيب وهو الاله الام الكبرى والامامرية ومنه الاله المصري او زير:العظيم الزير الذي

من معجم الخصوبة,تحليل الجذر التاسع والاربعين,الباء مع الميم(بم,بام,بيم,بوم)

من معجم الخصوبة:
 تحليل الجذر الثنائي التاسع والاربعين,الباء مع الميم(بم,بام,بوم,بيم)مستقلا ومتصلا بغيره من الجذور اللغوية:
 --- بم:صوت الانفجار,صوت الرعد والقنبلة,البم:احد اوتار العود وهو الاعلى صوتا,البوم:طائر معروف بصوته الاجش, وفي الانكليزية:bombقنبلة,boom:دوي او ازدهار لان اله الرعد هو اله الخصوبة والازدهار,bum:صاخب,طنين.pomp:ابهة خيلاء. beem :بارقة شعاع, وفي الفارسية:بام(بالباء المشددةp)شبيه ,نظير اي صورة,بام:السقف او الصباح,بوم:الطبيعة والمأوى ,وبم:موضع في كرمان(ايران) وسوف نناقش الجذر بم متصلا في الاسماء التالية:أُبام(موضع في اليمامة وأبامة:ابن غطفان,واوباما:رئس امريكا),شِبام(اليمن),باميان(موضع وشهرة روسية),بمبا:في( ليبيا وتنزاتيا),بمفيليوس(قديس توفي309م) bamboo:خيزران,أبنبم:(موضع في شعرطفيل الغنوي),بمها(في مصر,ضنبم(في اليمن) بملان:(في مرو).
1--أبام,اوباما:(00+بام)العظيم الراعد لان صوت الضمة يفيد الرفعة والمكانة العالية ولذلك اختص بالضمه المبتدأ لتقدمه وكذلك الفاعل لمكانته ,ونجدها في شهرة اوبري: اي العظيم الباري, وكذلك في شهرو,اومري:العظيم الماري وهو البعل mari بالفرنسية وهو اسم مدينة تاريخية سورية على الفرات ومنه جاء اسم المرا:الزوجة فكان الماري هو البعل الزوج,وهناك موضع :اولات,اي العظيم اللات واللات اله النور والماء:لت التراب بالماء وكذلك العجين:بلله light :النور وفي العربية الليط هو النور واللاط تفخيم اللات كما يفخم بعضهم (اللات قية اللاط قية )واللفظان صحيحان كما نلفظ (الله) مفخمة ومرققة تلفظ اللات اللاط.
2--شِبام(اليمن):(شي+بام)هذا شي عظيم ,شو عظيم  فكلمتا شي ,شو فصيحتان وتدلان على العظمة والمكانة العالية(الشاو),ونجد شي في شيبان:البعل العظيم من بنى الرجل على المرأة فهو بان(شي+بان) ,والمراشي:جبل في اليمن(مرا+شي) البعلة العظيمة ومن هنا جاءت كلمة she لتدل على ضمير المؤنث (المرا) تماما مثل موضع(قدهد اليمني:
قد=had) اما :شيبون فهي(شي+bon) عظيم الخير والسعادة كما في الفرنسية
33--باميان(شهرة روسية):(بام+يان) الراعد الخصيب فالاب في اليونانية:يني تور والام:يني كاو ومنه ابين في اليمن(اب عربية=ين يونانية) وينبع(الثور:بع=الاب الخصيب) وهنا اسم إليان(ايل+يان) القمر الخصيب اما شهرة :نهيّان(نهي+يان) فالنهي غدير الماء لانه اله المطر واسم بعل اغاريت(عليّان):اي العلي الخصيب
44--بمبا(ليبيا وتنزانيا): (بم+با)با في العربية هو البعل لان الباءة:الزواج. فالاسم يعني:البعل الراعد اما كلمةpampa فتعني سهل معشوشب بالانكليزية لانه الخضر اله الخضرة وقد اقترن المقطع(با) مع اله الخصوبة ايل في اسم :جزيرة(ايلبا:elba)الايطالية ,ولدينا قرية وادي باصور:البعل الصورة الكاملة اي البدر كما عبرت اللاتينية في رسم الباء فلقتي البدر(B) وفي شهبا:الشه والشاه الملك بعل(با)
55--بمفيليوس(قديس):(بم+فيل+يوس),الفلو:ثمرة الخصوبة والاب فالي وفيلي اي منجب مثل عالي وعيلي تصبحان :عال عيل فال فيل وفي لبنان:سن الفيل اي القمر سين هو الفالي باعث الابناء وفي الساحل السوري قرية:ادفيل(اد البعل الاكادي اله الرعد وهو الفالي للابناء ) وتوجد في نهر النيل جزيرة الفيلي,اما المقطع يوس:use فيعني الخير والفضل ومثله الاياس في العربية ولدينا جبل دريوس في الساحل السوري ويعني الذي در الخير والمطر 
6--كلمة(bamboo)خيزران:(بام+بو) الصوت بو:bow يعطي صوت الرعد ويعني قوس  فهو قوس الرعد وربما استعير للخيزران نظرا لمرونته وسهولة تقوسه وفي مصر بلدة:سنَبو(سنا+بو) اي قوس السنا النور ولدينا قريتان برابو في حمص وبرابشبو في الساحل(برا+بش+بو)برى=خلق والابراء والبراءة هما الاختراع والبش والباشا:الامير فهو القوس الذي برى البرية اي البشر وهو امير السماء القوس اله الرعد
77--أبنبم(موضع): (ابان+بم) الالف في اول الكلمة تدل على الاله وبان تعني بعل وفي اليونانيةpan=البدر وهكذا يعني الاسم:الاله البعل الراعد والبارق beem ,وأبان بن عثمان شخصية معروفة اما :البانيا فتعني البعل المدهش العظيم(البان+ يا.... ) وشعبان: يعني البعل الذي( شع =بان)
8--بمها(في مصر):(بم+ها) هاء بنفسه :سما بها واسم الفاعل,هائي اي سامي وعالي highh ونجد ها في :هارون اي العالي الارون مخصب الجنس ومنه جمل ارون :هائج جنسيا اما اسم هامان فهو العالي الذي منّ على الخلق بالخير فهو المانّ وكذلك اسم :هاشم 
يعني العالي مرتين لان الشم والشمم والاشم والشيمة كلها تعني العلو والارتقاء والنبالة
9--ضنبم(اليمن):(ضن+بم)ضن هي تفخيم donn اي امير معظم وهي الموجودة في شهرة بلضون(بل+don)البعل الذي بل بالماء وهو الامير ومن كلمة :أيضاً(اي+ضن)
الآية الامير  اما اذاقلنا :(بعضاً على بعض) (بع=ضن) اي الثور الامير ايضا ووادي اليحضان في ليبيا(يح=ضان) القمر يح يوح والشمس يوحا وهو الامير وقد اطلق اللفظ ضان على الخروف رمز الاله عند الكنعانيين وفي المسيحية الاولى وهو رمضان:(ram =ضان) ومنه رام الله اي الاله الخصيب برمزية الخروف

تحليل حرف القاف من الابجدية العربية

تحليل حرف القاف من الابجدية العربية:
 يحتل حرف القاف الترتيب الحادي والعشرين في تسلسل الابجدية العربية,وترسمه العربية(ق)دائرة صغيرة يتصل بها قوس الهلال ,مما يعني كان بدرا فصغر فصار هلالا في النصف الثاني من الشهر والابجدية أما النقطتان فهما لتمييزه عن الفاء, فماذا يعني القاف منفصلا ومتصلا بغيره من الجذور؟؟
--قفي عن نظري فهو قافٍ اي اختفي وكان اسمه آمون الخفي في الحضارة المصرية,
 والقف:البرد فهو الكوكب البارد قياسا للشمس,والقفية:العطاء(ونقفي وليد الحي ان كان جائعا)اي نعطيه:give-والقفي:الضيف ,والقفية:طعامه,واكرامه gift والقفة:معروفة:وعاء مقعر,والقفا:الظهر ,والقفقف:الفك والجناح,والقفو:المطر بينما gaff 
تعني (خطاف او كلاب منحني لتعليق الذبائح) وسنناقش القاف متصلا بالكلمات التالية:
 السقّاف:شهرة,القفاعة(ثلاث قرى وبلدات يمنية),الاوقاف:ملاكات دينية,القفيل في ديار طيء: قرفقفتي(قرية في طرطوس),قفصه(تونس) ,قفطان(اسم علم),القفلة:موضعان في اليمن,القفطي(مؤرخ),قفلان(في جبل مسار اليمن)ومنطقة(الاحقاف) وشهرة(وقاف)
1-- السقّاف:(سق+ قاف) :الساقي اله القفو اي المطر وهو الهلال امون الخفي,وكان اسمه في حضارة سومر(نين كور سق او ساق)اي القمر المكور الساقي,ونجد الجذر(سق) 
في السقران(عشيرة يمنية):(ساقي رينيrainy)الساقي الماطر, وفي ذات ساق(طريق البصرة الكوفة) والذات من اسماء الاله (الذات الالهية)وهناك بيت السقي:في الساحل السوري ,والبيت من اسماء البعل فهو بعل السقي او الساقي
2--القفاعة:(قفا+عت)الخفي العاتي اله الريح العاتية والعاتي والعتي:الجبار لانه اله العواصف والصواعق,والعتعت:الرجل القوي التام ,والعتر:عضو الذكورة والعترة:نسله
واولاده,وعتنيت(لبنان):(عت+neat)الثور او البقرة السماوية العاتية ونجده في تعنيتا(الساحل السوري) تع:نداء الثورعندنا وneat بقرة ثور بالانكليزية,وفي لبنان موضع:ايعات وتعني العاتي العظيم والعجيب(E..)صوت تعجب ودهشه
3--الاوقاف:(O+قاف)القافي الخفي العظيم ايضا لان الصوت (اوه=oh)يعني التعجب والتعظيم  فهناك شهرة :()علو) وتعني العالي المعظم(عل+o) وشهرة :سنو(السني المعظم)اي
صاحب السنا النور او الذي يسن الارحام او يسن الماء اي يصبه من الغيم,ولدينا موضع:
ديراوتان(دير+o+تان)يسمى اله الخصوبة دير ودار ودور لانه دائري ويدور ومن هنا جاء اسم اغادير المغربية :اي الاغا الامير العزيزdear الذي يدير ويدر السحاب خيرا.
4--القفيل(ديار طيء):(قاف+ايل)اله الخصوبة القافي وقد اطلق عليه العرب الكنعانيون اسم ايل والسومريون:سين والبابليون:زو(الزاوي المنحني وحدد) ونجد ايل في كلمات:جليل وبليل وسليل اي الذي جل وبل الارض بالمطر وسل السلالات وهو ايل كما نجده في منديل:حيث mond بالالمانية وايل عند العرب:القمر وكاريل وداريل(اسمان اوروبيان) الكارة والدائرة ايل
5--قرقفتي(طرطوس):(قر+قاف+تي),القر: البارد,والقفقف:البارد لانه ليس كالشمس حارا,وقرت عينه:شعر بالسعادة,والقرء:الحيض, اقرت الناقة:لقحت,القرى :طعام الضيف,والقرو:حوض الماء وكل المعاني السابقة خصوبية وفي الفارسية:قار:ثمار
 والقربان:الاضحية وهي(قر+بان) بنى الرجل على المرأة فهو بان اي البعل الذي يقرّ في الارحام ورمزه الصليب (T )لانه يعاكس النجوم في رحلته من الغرب الى الشرق(G)
6--قفصه(تونس):(قاف+صه)صها:علا والصاه :العالي والصها:منابع المياه والصاه هنا :مصدر المياه وصه:اسم فعل يأمر بالسكوت والصهوة تقال للريح والجبال والحصان
 ومن هنا جاء اسم صهريج(صه+ريج)الصاه اله المطر والعواصف الذي يرج الارض بالرعود وقد شبهوا اله الخصوبة بمستودع للماء يدفعه مع الرياح والرعود, ويقولون عملوا له هيصه: اي اصوات عاليةhigh بالفرح والطبول والغناء(هاي+صه) وصهيل(الصاهي ايل)صوت الخيل لانه عال ومتردد
7--قفطان(اسم علم):(قاف+طان)طن الرعد فاله الرعد طان, وطنى الرجل المرأة اي بعلها فهو طان,وطانني الله على هذه الصورة :خلقني فهو طان فكل المعاني السابقة خصوبية ونجد طان في طنّان(طن+نان) القمر الذي طن بالرعد وفي قسطنطين:القوس الذي يطنطن بالرعد وفي طنطا في مصر(الذي طن وهو طاو اي المنحني) طن+طاو.
8--القفله(موضعان في اليمن):(قاف+له) في لسان العرب :لاه الخالق البشر =خلقهم وقد تكونت كلمة الله من (ال التعريف+لاه) وغرب حمص توجد:ربله(الرب+لاه) الرب الاله
ومنه اسم نخله(نخ+له)النخنخة:راحة البال والسعادة ونخ الى الارض:انحنى والنخ:الثور 
 والنخة:البقرة العاملة ونجدها ايضا في نخيل(نخ هو ايل) اما حطلة في دير الزور فهي (حاط وحات من حطأ الرجل المرأ وحتأها:اي بعلها فهو حاط وحات ,حطله:الاله بعل
9-- قفلان(جبل مسار اليمن):(قاف+لان) لان عيشه :صارلينا ميسورا في راحة وسعادة  ومنه لين العيش ولينتهlenity ونجد لان في الاسم:شملان, والشم والاشم من الشمم اي العلو فهو الخصيب العالي وفي اسم بلان:الذي بل بالماء والمطر وهو باعث اللين في الحياة,لان في الفارسية تعني مكان توفر الشيء وتعني المقام العالي ,ورألان بن مازن:
(رأراء+لان) الرأراء البراق  باعث اللين في الحياة والسعادة.

تحليل الجذر الثنائي الثامن والاربعين,الباء مع اللام(بل,بال,بول,بيل)

من معجم الخصوبة:
 تحليل الجذر الثنائي الثامن والاربعين الباء مع اللام:(بل,بال,بول,بيل)مستقلا ومتصلا بسواه من الجذور اللغوية:
 -- بل :اله تدمر وبابل ومصروهو الاسم الشائع في العالم القديم كله اكثر من اي اسم آخر للاله,اما معانيه الخصوبية فهي :البل والبلل بالماء,البِلة:الخير ة والرزق,البِل:الشفاء,الابل:السحاب ,البال :رخاء العيش, الابيل:الحشيش,البلبلة:الهياج والحركة,بل:حرف عطف يلغي ماقبله ويثبت مابعده ,بلى:حرف جواب للسؤال المنفي ,
البول في القاموس المحيط:العدد الكثير ,في اليونانيةpoly :العدد الكثير وكذلك في الانكليزيةpoly عدد كثير, في الفارسية:بال تعني النمو, في الانكليزية:bull:
ثور ,ball:كرة طابة,pale:شاحب كما في العربية بالي:شاحب,baleشر عظيم ,والبلاء في العربية :شر عظيم ,blow:عاصفة لانه اله العواصف,pool:بركة الماء وقد شبهوا اله الخصوبة بحوض الماء يمتلئ حتى الوتر فصارت كلمة water تعني الماء وسوف نناقش الجذر بل في : البلماء:ليلة البدر, متبول(موضع في مصر)plattw(كلمة يونانية تعني خلق صوّر),البلقاء(الاردن),بلزاك(اديب فرنسي),plutus(اله الثروة اليوناني) ,بلاتيني(شهرة فرنسية) بلعين(فلسطين),نبّل(سوريا),كربلا(العراق),بلطيم(مصر) 
11--البلماء(ليلة البدر):(بل+ماء)الاله الذي بل بماء المطر وكلمة ماء وماع تقليد صوتي للخوار وتدلان على الماء,ونجد ماء في موضع:مأسل :اي ثور الماء الذي سال وسل السلالات, وماخان(في مرو)اي امير الماء ومثلها بدر خان:الامير بدر, ومأبد(اليمن) بعل الماء الداوي(البدّاوي في لبنان؟) او الذي يئر الارحام في اربد(ار+بد) ويبدها.
2--متبول(موضع في مصر):(mate+بول) البعل الذي يبل بالماء,ولذلك نقول :يمت الينا بصلة القربى لان القرابة تاتي من التبعلmate ومنه اخذت العربية ظرف الزمان:متى اما اسم متّى(مت+تا)اي البعل تاو صليب الخصوبة المنحني(G)الهلال وعليه حرفTومدينة(زومات)السويسرية تعني البعل الزاوي المنحني الامير,وطليمات (شهرة حمصية) الطل في العربية هو الزوج وصغّر للتحببmate بعل بالانكليزية.
3--كلمة(plattw)يونانية تعني خلق وصور(بلا+طو) الطاوي بعل  ومثله في فلسطين موقع(طوبال) الطاوي المنحني الذي بل بالماء, ومثله اسم :طومان,الطاوي الذي منّ على الاحياء بالرزق والخصوبة,وطوباس في فلسطين:boss :لامع ومدير وثور ورئيس وكلها صفات اله الخصوبة الطاوي المنحني, وطولون:الطاوي lune قمر
4--البلقاء(الاردن):(بل+قاو)البعل الثور cowوكانت مدينة القاو على النيل مركزا لعبادته
 وتقلب الواو همزة في آخر الكلمة العربية(سماو=سماء)ونقول قاء فلان:اخرج الماء من جوفه وهذا فعل اله الخصوبة,اما الزرقاء فهي (زار+قاء) يسمى الاله بالاكادية زار وبالفصحى:ذار اي باعث الذرية وذارئ الخلق ومنه اسم نزار(ني+زار)الذاري الصغير (ني )وحين يكون صغيرا تكون خصوبته قليلة ولذلك نقول :رضينا بالنزر القليل.
55-- بلزاك(اديب فرنسي):(بل+زاك)زكا النبت :نما وطال,وزكا المال:زاد ونما فهو بعل النماء للرزق والحياة ومنه كلمة الزكاة:(زكا+ات) من اتى الرجل المراة فهو آت اي بعل ومنه ايضا اسم زكريا(زكا+ريا) والري هو الماء لانه اله الماء,وزكرام في تونس(زك+رام) رام على الستين :زاد ,رمى الثمر:عقد على الاغصان ومنه رام الله:الله الخصيب.وتسمى الهةةالخصوبة راما والاله رام
6--الاله plutus(بلو+طوس) اله الثروة والخصوبة اليوناني,الطوس في العربية:القمر والوجه الجميل والنكاح ,ولدينا قرية(بلوزي)والزي تعني الانحناء والزي الصورة اما بلودان ,فالدندن الراعد ودانه:حكمه, فهو اله الرعد الذي يدين البشر وكذلك اسم تيطوس حيث يرسم الحرف تي على القمرG ومدينة طوس في ايران وطرطوس في سوريا
7--شهرة(Platini):(بلا+تيني )ply انكليزية=pliiفرنسية=تيني عربية اي الطاوي التيني المنحني وهو الهلال ونجد تيني في زويتيني(زوي+تيني) الزاوي المنحني اما عين التيني,فالعين هو الامير عين السماء وعين الماء المنحني وشهرة:مارتيني:مار تعني كريم بالعربية ونبيل وقديس باللغات الاوروبية وتعني بعل لان ماراللفظ المذكر لكلمة(مرا).
8--نبّل(سوريا):(نب+بل)الناب  والنبي في العربية الامير والنبو المكان المرتفع ومنه اسم:نبراس (nobانكليزية=راس عربية) اي أمير ومنه اسم :زينب(زي+نب) الامير الصورة المنحنية,والقعنبي(شهرة) الامير القعقاع والشعانبي(تونس) الامير الذي شع وسطع وفي اليمن قبيلة :نبشم= الامير العالي الاشم
9--كربلا(العراق):(كار+بلا) المستدير الكارة بعل وهو صاحب البلية وهي plight بالانكليزية او الذي استجاب واجاب بكلمة(بلى) وموقع (جنبلا)أي البعل الخصيب صاحب الجنى والجني وباعث الجنين والجنات الخضراء وتعني بالا بالفارسية:فوق بينما تعني بالابال:شغب وصياح اي بلبلة بالعربية وهذا مايرافق العاصفة
10-- بلطيم (مصر):(بل+طيم) يسمى الهلال في يومه الاول  عند قدماء المصريين (تيم)ويفخم طيم وفي العربية طمى الماء:ارتفع وعلا ,ونقول طمّنا الخير, والطمي التراب الخصيب ,والطِم:الماء والعد الكثير والبحر والزهو وذكر الخصوبة والطمث:دم الخصوبة,وطامه الله على الخير:خلقه, ولدينا قرية:ابطمّوش(جبلة),(ep+طم+موش) البعل الذي طم بالخير ونشر المشاء اي النماء في الرزق والولد والموشة:ارض خصبة,
وكلمةmuch تعني غزير وكثير

تحليل الجذر الثنائي السابع والاربعين,الباء مع الكاف(بك,باك,بوك,بيك)

من معحم الخصوبة: الباء مع الكاف 
--تحليل الجذر الثنائي السابع والاربعين الباء مع الكاف(بك,باك,بوك,بيك) مستقلا ومتصلا بغيره من الجذور اللغوية:
 -- بك الديك الدجاج وباك الرجل المرأة:خصبها, البيك والباك:الامير,باك الجمل:سمن بعد هزال, بكى:سال دمعا وبكت السماء:امطرت,بكا(في الهيروغليفية)الحمل بالجنين,
--وفي الفارسية:بك:خيار كبير الحجم,باك (بالباء المشددة p):نقي طاهر عفيف قدوس,
بيك(بالباء المشددة):رسول,قمر
--وفي الانكليزية:pick:يثقب,pike:رمح,picnic:نزهة ترويح عن النفس,poke:
 يطعن, وقد اتحد الجذر بك مع اسم القمر(ايل)في اسم قبيلة (بكيل )اليمنية كما اتحد مع الشور في كلمة(picture:بك الشور) صورة,وهوالصورة السماوية ومع التور في كلمة تصويري:(pictorial:بك+تور+يال)اي الملك التور الخصيب,لان الايالة هي الامارة ويال اميراو ملك كما في الفرنسية والانكليزية(رويّال:royal) وسوف نناقش الجذر (بك)
متصلا بالكلمات التالية: شوروباك(مدينة شومرية),بكّة(الاسم الاخر لمكة)  حلبكّوسوريا 
بكفيلا:ادلب ,البكّوش(شهرة),بكّار وبكّور(شهرة),اتابك(اميرفي التركية والفارسية)
,بكفيّا(لبنان),,رمبك(السودان) الشوبك(الاردن),بايكانور(الشرق الاقصى):
11--شوروباك(مدينة سومرية):الثور بلهجة شور الخصيب الذي يبك الارحام, وقد استمرت كلمة شور في اللهجات البابلية والاشورية والعبرية والكنعانية عموما ونجدها في اسم(بشّور,اي الباش والباشا ثور)وكذلك,عاشور وتعني الثور عا(العالي والعظيم:
ثمودية)وتعني كلمةsureمتأكد واثق,بينماshower:وابل المطر,اما shoreفهي شاطئ
والشاطئ في العربية:بعل من شطأ الرجل المرأة خصبها,وشطأ الزرع:حبل بالسنابل.
22--بكّة:(بك+كت)كات في الهيروغليفية ثور وقد تحولت الى شاة في العربية والشاة تعني الثور ثم النعجة بينما catتعني القطة وقد كانت القطة رمزا خصوبيا مقدسا عند المصريين نظرا لحملها ثلاث توائم ولقدرتها على قتل الحية السوداء رمز الليل كما يقتل القمر الظلام,ونجد الجذر كات في (بركات)برى تعني خلق بالعربية والعبريةفهو مخصب الحياة ثور ,ونجد كات في العاصمة(كاتمندوعاصمة نيبال) ومندو هو القمر بالالمانية(mond) والنبي مندو غرب حمص والنبي في اللغة :الامير والناب ايضا أمير.
3--حلبكو(الساحل السوري):(حل+بك+كو) الحل والحليل :البعل,الامير مخصب الارحام 
كوcoww اي ثور ونجد الجذر حل في حلبا(حل+با)والباء بعل لان الباءة الزواج وكذلك في حلب(حل=ep)البعل بالفرنسية والعربية لان كل اب بعل,وكذلك (فاحل :سوريا)ي البعل الذي فاء علينا بالرزق والبنين (فا+حل)ومثلها (حل+فا)حلفا في مصر وسوريا 
بينما (حلموز) في حمص تعني البعل الذي يمز الماء والمطر(moosee) اوزموز وهو نفسه تمّوز:بدر التم الذي يمز الماء اي يرشح المطر.
44--بكفيلا(ادلب):(بك+فيلا) يسمى منجب الذرية:فالي وفيلي(منجب الفلاء)وهو الاسم الذي تطلقه الانكليزية على عضو الانوثة والانجاب عن اللاتينية(vulva)(فال+فا) منجب الفلاء الذي فاء بالابناء وفي نهر النيل(جزيرة الفيلي اي الفالي مثل عالي عيلي)
 ونجدها في ولاية فيلادلفيا:(فيلا+دلف+يا) منجب الابناء الذي يدلف المطر(دلف السحاب ودلف البيت:وكف) وهو العظيم:يا!!!.. وابو دلف شخصية عربية بينما:رودلف(الراوي الدالف) اسم الماني.
5--البكوش(شهرة):(يك+كوش) كوش:لهجة في القوس (كوّش فوق ابنائه:انحنى) ولدينا 
موضع عركوش(عر+كوش) الثور كوش, وكلمة couch انكليزية تعني احناء الراس
وبحيرة(بلكاش)وسط اسيا اي البعل الكاشي وفي العربية:كشا الرجل المرأة:خصبها فهو
 كاش وكاشي والكاشيون شعب خرج من منطقتنا باتجاه الشرق وفي سوريا دركوش:القوس البعل الذي در السحاب والخيرات والعرب يسمون عبد الدار,دارا في الفارسية:الاله
6--بكار وبكور(شهرتان):الامير الذي بك الارحام وهو الكارة(الدائرة الكاملة) او المكور
 وهو الهلال,ونجد كار في (اوسكار)الاوس:لهجة في القوس والاوس :الخير والنعمة اذن هو الكارة التي تغدق الخيرات ,اما كور فنجدها في اسم(زكّور)(زك+كور) زكا النبت :نما ,وزكا المال طهر ونما ومنه الزكاة(زاك+ات) اتى الرجل المرأة فهو آت اي بعلها فالزكاة جاءت من البعل الذي يزكو الخيرات ومثلها الشاعر الفرنسي :بلزاك,الذي بل الارض فزكا نبتها,
77--بكداش وبكتاش: الدش هو المطر في المعجم والداش اله المطر والتش والطش:صوت المطر فالبعل هو التاش والطاش ومنه تشرين(تش+rain)مسقط المطر ونجد دش في شهرة(دندش) (راعد ماطر)الدندنه :صوت الرعد والدندان هو الراعد الداش اي الماطر
ويسمى نضح الماء بالفرنسية دوش(douche)
88--بكفيّا(لبنان):(بك+في+يا) الفي هو الظل وكل ظل صورة والفيء:الخير والغنيمة اذن تعني بكفيّا:الامير الذي يبك وهو الصورة السماوية العظيمة التي تغدق الخيروالنعم,
ونجد الجذر( فيّ) باسم الشاعر الفيتوري(التور الذي يفيء بالخيرات) وكذلك اسم ,فيصل(في+صل)
:الصلصلة :صوت الرعد لانه الراعد الذي ينعم ويكرم بالفيّ.الغنيمة
99--بايكانور(مدينة اسيوية)النور الذي باك الارحام فهو بايك اي بعل وتنتشر كلمة نور بلفظها ومعناها العربي من بريطانيا الى الشرق الاقصى فنجد نورمندي في فرنسا اي نور القمر بحسب الالمانية ونور العالم بحسب الفرنسيةmond,وكلمة تنّور(النور الراعد
الذي يطن)ويسمى الغذاء بالانكليزية(nurturee:نور الشور اي الثور) بينما يسمى النرويجي(norwegian:نور+وج+يان)النور الذي يوج وهو الخصيب,وادي وجّ في الطائف ,أجّ,وجّ معنى واحد اي سطع