من معجم الخصوبة:
تحليل الجذر الثنائي الخمسين,الباء مع النون(بن,بان,بون,بين)مفردا ومتصلا بغيره من الجذور اللغوية:
ملاحظة:الجذور الثنائية هي الكلمات الاولى التي نطق بها الانسان,وهي سابقة على كل الحضارات نظرا لبساطتها من جهة وكونها تنتمي الى عقيدة الخصوبة بصورة شاملة وبدون استثناء)
--بن:اسم الاله الابن وهو الهلال الخصيب حتى اليوم الرابع عشر من الشهر,بن:ثمرة الخصوبة اي الابن الولد.بنى الرجل على المرأة:تزوجها فهو بعلها البان.باني البنوات:خالق الخلائق في الاكادية والاوغاريتية وتطلق على الاله ايل.
بانَ لي :ظهر,وبان عني:اختفى(من الاضداد) لان بعل الخصوبة هو الظاهر والخفي,البون والبونة:الولد والبنت, البون:المطر,البون:الفضل والمزية ,وفي الفرنسية:bon:الخير والصلاح,وفي الانكليزية :bonny:ممتاز رائع حسن.وboni:
ربح وفر(فرنسية).وكلمتا(boon,bean)تعنيان النعمة والحيويةبالانكليزية,been:
الكينونة والوجود ,panفي اليونانية هو البدر وبانسيلينا:البدر سيلينا:عشتار اليونان.
وفي الفارسية:بون:رحم المرأة,بان :سقف او حارس في اواخر الكلمات,بانو:عروس او ملكة,بَن:شجرة,بُن:جذر أساس أو مؤخرة الانسان. بنداز:مجامعة من الملاحظ ان جميع المعاني السابقة خصوبية ,وسوف نناقش الجذر:بن متصلا يالكلمات التالية:
بانقوسا(حلب),بنزرت(تونس),السوبان(جبل وواد في معلقة الشاعر (زهير ),سنبان(اليمن)عيلبون(عكا),بونياح(صافيتا) ,turban(قبعة نسوية)husband:
:زوج بعل..اوبين(في الساحل السوري ومدينة فرنسية),بني نور(ايران):
1--بانقوسا(منطقة حلب):(بان+قوسا) البعل القوس واضافة الالف علامة تعريف في السريانية وفي العربية تجوز الحركات الثلاث في اخر الكلمة,ونجد قوسا :في قوسايا(لبنان) اي القوس الاية العجيبة,ونجد القوس في اسم :سلوقوس:(خليفة الاسكندر) وسلوة العيش :رغده فهو قوس الرغد والخصوبة,بينما تعني كلمةgusty
:قاصف راعد لانه اله العواصف القوس(T=G)اي صليب الخصوبة الهلال
2--بنزرت(تونس):(بن+زرت) الزار:منجب الزرية الذرية(اكادية عربية) وتضاف (ات)التي تشير اليه باعتباره بعل(اتى الرجل المرأة ومنه اتيان:مجامعة,ات+يان)
وفي سوريا(الزارة=زارت) وعين زارة في البحرين :اي الامير منجب الزرية,اما
(سالازار:برتغالي) فهو الذاري الذي سال مطرا وماء او سل السلالات,Zermatt
(زرماط :سويسرا):البعل الماط(مطا الرجل المرأة ومنه الشمّاط:البعل العالي الاشم
3--السوبان(موضع في معلقة زهير):(سو+بان) اي البعل سو الذي سوّى الخلائق والساووالشاو:العالي العظيم, سومر:مر=بعل مرا بعلة,saw:رأى لانه اله النور ,سو في الفارسية:نور ,واسم سوسان,السنا النور والسان هو المضيء,سو في التركية:الماء وسن الماء:صبه فهو سان.sue:يغازل (نكليزية)(لانه بعل وسنّ الارحام:خصبها فهو سان اي بعل ,وسوكاس(موقع اثري معاصر لاوغاريت) اي البعل كاس:من كاس الرجل المرأة اي تزوجها.
4--سنبان(اليمن):(سن+بان)يسمى القمر سين في حضرموت واكاد ويعني اله النور والماء ومخصب الارحام ونهر السن في الساحل السوري ونهر السين في باريس
والطبسين(على طريق البصرة)من طاب العيش :صار هنيا والارض الطيبة :الخصبة, وسلمسين(قرب حران) قمر السلام من اسماء الاله(عبد السلام)
وطور سينا:القمر الذي اكتمل(من تور الى طور) ومنه :سيناتور(لقب تعظيم)
5--عيلبون(عكا):(عيل+بون)اله الخير والمطر العالي او العيلي(لهجة) ونجد عيل في :اسماعيل(السامي العالى وليس اسمع ايل كما في قاموس التوراة) ونسمي البنت :اسمى واسماء بمعنى العلو ولدينا قرية السمعلي (قرب اللاذقية) اي السامي العلي وفي فلسطين قرية :جمّاعيل اي العالي الجم العطاء وجم الماء والارزاق,بينما,داعل
تعني العلي الراعد (دا دو دي) كما في قرية مرديدو(البعل الراعد دي دو)
6--بونياخ(صافيتا سوريا):(بونياح) قمر الخير والعطاء=bounty),وكلمة ياح ,يوح
في الهيرو تطلق على الثور والقمر ونجدها في الشيّاح (بيروت)القمر العظيم(هذا شي عظيم :شي +ياح) وفي يحطوط(اليمن) وطوط او توت من اسماء القمر عند المصريين في العربية:الليّاح:الثور الابيض ,واللي والطي والزي:الانحناء اي القوس
ويحصب:مواقع عديدة في اليمن:القمر الذي صب الماء من الغيم او البعل الصب:العاشق او اله الريح(الصبا)
7--كلمة(turban)قبعة:(تور+بان) يكون للاله تور شكل القبعة لانه مقعر والكلمة موازية لكلمة (قب+بعا)بالعربية اي القبة التور(بع صوت الثور) والتور في العربية:اناء الشرب ويسمى الزورق:شختور اي الشيخ تور لان للهلال شكل زورقي
وتربان:موضع في سمر قند بينما ترباع:موضع باليمامة (التور الذي ينادي باع)
8--كلمة(husband)بعل زوج(هز+بند) الهزهاز هو الماء بالعربية والبان هو البعل (اد)صوت الرعد وفي العامية يقولون :بنّدها اي واقعها,وفي الفارسية:بنداز(مجامعة) اي البند الذي يئز ويرعد والهزيز:صوت الريح,والهزج:صوت الرعد وكذلك الهزيم,
بينما يسمى الطقس الغائم بالانكليزيةhazy ,وكلمة hose(بالزاي):يسقي لان
الهزهاز هو الماء اما هازهاز بالفارسية فتعني جعدة الشعر او الضجة
9--اوبين(قرية في الساحل السوري ومدينة فرنسية):(او+بين) اي العظيم بين لان الصوت(o,oh)يفيد التعظيم في اول الكلمة مثل موضع(اولات:اللات العظيم) اواسم
(ميرو علو )الاميرالعظيم او العلي المعظم, ومنه جبال اوراس في الجزائر وتعني الراس او الامير العظيم ,ومثله(اوعال)واد بصعدة العالى المعظم, واوزاع(قبيلة)الزعزاع اله العاصفة العظيم (ريح زعزع)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق