من معجم الخصوبة:
تحليل الجذر الثنائي الخامس والستين التاء مع الطاء ,(تط) وتلفظ (طط )للضرورة فحين نكتب تالله نقرؤها طالله رغما عنا ومن هنا وحدت الهيروغليفية بين التاء والطاء بحرف واحد هوكالحرف D مستلقيا على السطر,اي القمر بعمر اسبوع وكان اسمه توت او طوط اثناء التفخيم. والصوت طوط وطيط تقليد للرعد او للاصوات القوية في الطبيعة
-- في العربية: الطاط والطوط والطيط:الفحل الهائج وكل فحل بعل, وتطلق الاسماء ذاتها على الحية ففي القاموس, :الحيّه العظمى هي الهلال(الحي يهوه العربي الكنعاني وليس العبري) والحية رمز خصوبي من حيث انها ترتدي ثوبها الجديد كل عام بعد السبات الشتوي في فصل الربيع مثل الشجر وبقية النبات كما انها رمز الخلود والحياة الابدية,فحين بحث جلجامش عن عشبة الخلود وجد الحية وقد سبقته واكلتها وفي المسيحية الاولى كان رمز الحية ملتفة على الصليب بين حمامتين تعبيرا عن الخلود الذي يناله المؤمنون,وفي التوراة نجد العلاقة الحميمة بين الحية الشيطان وحواء الانثى في تناغم واضح ضد عقيدة الذكورة ممثلة بآدم , ولذلك تدين التوراة حواء والحية وتقف الى جانب الذكر المظلوم آدم ,وسوف نناقش الجذر (تط,طط) في الاسماء التالية:تطوان في المغرب وتطاوين في تونس,
تطمين(اشاعة الثقة والامان),ام الشراطيط (في سوريا),طحطوط(قرية مصرية), اليحطوط(في اليمن),الفسطاط(مصر),غدير الاشطاط(في الحجاز),زعطوط(في حماة),بيطاط(شهرة في الجزائر) تطريز(تزيين)
1--تطوان او تطاوين في المغرب وتونس:(تط+وان,وين) اله الرعد الذي يونّ.ن.ن وهو بعل الخصوبة فهو يطوّط في السماء ويونّ ونجد ذلك في مروان(مر+وان) البعل الذي يون لان المرا هي البعلة ومار تعني امير وسيد نبيل ويحتل اله الرعد العدد واحد بالانكليزيةone كما نجد هذا الصوت في اسم الشتاء winter(ون+تور
) التور الذي يونّ كما نجده في اسم علوان(عل+وان) الراعد العالي او العليّ الذي يونّ
2--تطمين(ثقة وامان):(تط+مين) اي طاط هو الاله مين موفر الامن والامان وكان
مين هو الاسم الاقدم للاله في الحضارة المصرية الاولى , ونجد مين في كلمة تأمين(تاء+مين) والتاء تلازم اسم الاله في القسم(تالله) وقد رسمها خط المسند العربي اليمني صليب خصوبة(+) كما رسمتها اللاتينية واليونانية صليباTكذلك,كما نجد مين في سرمين(سر+مين)sirسيد وامير وفي الفارسية :رأس,والسري:هو الامير النبيل في العربية,وقمّين في الساحل السوري:قمّ الفحل الناقة:خصبها فهو بعل
3--ام الشراطيط(سوريا):اطلقت على الاله كلمتا ام واب لانهما اول ماينطق بهما الرضيع حين يطبق شفتيه فاعتبر اسلافنا انهما نداء للأله لتلبية حاجة الطفل من طعام وسواه فتقوم أمه بتلبية الحاجة (ام+شارا+طيط) وأم القوم رئيسهم واميرهم والشارة في العربية الصورة لانه الاله الصورة والشرى غابة الاسد لانه اسد اللات بينما (بك الشار)picture ,وهي صورة البيك(الامير)إسد السماء
أبو الهول الذي يزأر بالرعود ,وشير في الفارسية تعني :الاسد ,وطيط صوت الرعد فيصبح المعنى :الاله الصورة الأسد الذي يزأر
4--طحطوط(قرية مصرية):(طح+طوط)طح هو تفخيم تح ,تاح وهو نداء للثور حتى اليوم وطوط ايضا هو تفخيم توت القمر عند المصريين ونقول طاح في الهواء
اذا حلق في مدار قبل ان ينخفض وكان الاله ثور يسمى:ابتاح اي البعل الثور(ep)
بعل في الفرنسية والعربية ونجد(طح)في شهرة طحلاوي اي الثور اللاوي المنحني وهو الهلال وكذلك شهرة:طوطح(طو+طح) في فلسطين والطو تعني الانحناء فهو الثور المنحني الطويّ
وفي المعجم,القمر الطاحي:المرتفع مما يدل على ان طح من صفات القمر
5--يحطوط(اليمن):كان القمر يسمى(يح,يوح)عند اليمنيين والمصريين , وعند المصريين طوط وفي لبنان منطقة ,الشيّاح:شي+ياح وتعنيان :القمر العظيم لان كلمة شيّ تعني عظيم(ياشيّ مالي)اي ياعظيم ماحصل لي, ونقول حتى اليوم:شي عظيم ,فالشياح يعني القمر العظيم ومن اسماء البقرة في الهيروغليفية:يحت مؤنث
يح الثور وفي اليمن موقع (يحبس) اي (يح=boss)التي تعني في الانكليزية لامع
وزعيم وثور أيضا
6--الفسطاط(مصر):(face+طاط) وجه القمر البعل او القمر الصورة وكانت (الفاس )اقدم شعار رسمه المصريون للاله لانها الاداة الاولى والاقدم من المحراث في الزراعة حيث تنكش التربة وتوضع البذور وتستخدم كلمة,فس للديك والدجاج حتى اليوم وقد اقترنت الكلمة مع اسم الاله (بل) في Belfast(بل+فاس+ات)حيث ,ات في العربية تعني بعل(اتي الرجل المرأة فهو آت) فهو الذي يبل بماء المطر ويخصب الارحام بينما كلمةfoster(فوس+تور) تعني: يرضع يرعى يربي,فوس تعني النور باليونانية ومنه فوسفور لانه مشع.
7--غدير الاشطاط(الحجاز):(اش+طاط) تعني كلمة(اش)عند العرب الكنعانيين وفي العبرية:سيد وامير فهو البعل السيد والامير وقد اقترنت كلمة أش مع الهلال في شهرة الأشهل(اش ,السيد الذي هلّ) وفي الاشتر(السيد تور) وفي اسم الاله الفينيقي
اشمون (اش+moon) السيد قمر وفي شهرة الاشمر(اش+مر) السيد بعل وهو مار اي محسن وكريم بالعربية(نمير اهلنا)وmar:نبيل وقديس عند الاوروبيين
8--زعطوط(في حماة سوريا):(زع+طوط) ريح زعزع :عاتية لانه اله الرياح والعواصف وفي العربية,زعا فلان:عدل وقسط فهو الحاكم العادل والزوعة:حزمة النبات والبلل بالماء وفي مصر معبد ابو زعبل(الاب:الاله+زع :العاصف والعادل,بل:الذي بل التربة بالماء) وزعبل قرب المدينة وفي اليمامة واسم :زعتر يعني التور الزعزاع اما زعنون فهو الاله نون نان نين ن،ن، العاصف المزعزع
9--بيطاط(شهرة في الجزائر):(B+طاط)رسمت اللاتينية (بي)فلقتي البدر وهو بعل الخصوبة والباء في العربية تعني بعل (من استطاع الباءة,الزواج,فليتزوج) ونجد بي,في بيصين(في الساحل السوري) وصين هي تفخيم اسم القمر سين الهلال وصين:البدر(B) صين ,وفي قرية ,بيرين ,منطقة الحفة(B+rain) اي بعل المطر وفي اسم لو كربي:اللو في العربية الانحناء فهو المنحني والمكور B
10--تطريز ونلفظها ططريز بحكم تنافر الحروف او انسجامها (تط+ريز) وفي العربية رِز وإرزيز:صوت الرعد والاسد والراز والريز:الراعد والرزء:المصيبة لان المصائب تأتي من غضب الاله, والروز:الحكمة والتعقل ورزّالفحل:صوته, ونجدها في تبريز(ايران)الراعد العاليtop او المنير بحسب الفارسية ,عينتاب=عين النور او الذي يتوب على المؤمنين بالعربية ,والمقريزي (مؤرخ مشهور) (مق+ريزي) المقة هو القمر والريزي تعني الراعد انتهى
